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Rudaw Afrin … une situation de vie médiocre et des violations qui affectent tout. “… j’étouffe … ce qui se passe à Afrin est incroyable et insupportable … tout le monde a participé à la vente d’Afrin et tout le monde a abandonné Afrin …

Rudaw
Afrin … une situation de vie médiocre et des violations qui affectent tout.
“… j’étouffe … ce qui se passe à Afrin est incroyable et insupportable … tout le monde a participé à la vente d’Afrin et tout le monde a abandonné Afrin …” Ce sont quelques mots d’un appel téléphonique que nous avons reçu le soir du 1er janvier 2020 de la part d un viel homme qui habite au centre d Afrin. Des mots plongèrent dans sa gorge et fondent en larmes quand il a dit: «Aujourd’hui, une veuve kurde de vingt-huit ans est venue exprimer sa volonté de vendre son corps pour deux mille livres syriennes (moins de 3 dollars) pour fournir un jour du pain et de la nourriture à ses enfants orphelins.» . Le citoyen afreenien a parlé avec amertume des conditions de sa région, qui se détériore à tous les niveaux, de l’absence de sécurité et de sûreté, de la détérioration des conditions de vie en raison des hausses de prix exorbitantes et de l’absence de ressources, vols et pillages organisés par des groupes armés fidèles à la Turquie, arrestations, enlèvements, rançons et redevances, et absence totale de justice parce que les structures judiciaires sont restées une formalité gérée par des groupes armés sous la supervision directe de la Turquie. (L.T.), dont l’identité a été cachée pour des raisons de sécurité, a attribué la situation de la veuve kurde, qui a confirmé qu’elle n’est pas la seule, à la situation économique désastreuse et au coût de la vie élevé et à l’absence d’organisations humanitaires internationales pour fournir une aide aux personnes dans le besoin. Les prix des matériaux de base sur les marchés d’Afrin sont très élevés, même par rapport aux revenus des employés des départements des autorités turques et du gouvernement syrien temporaire. (LT) dit à Rudaw: «Le salaire moyen d’un employé est de 600 livres turques (équivalent à un peu plus de 100 $), tandis que la liste de prix des matériaux de base est la suivante: 1 kg de viande rouge 7000 livres syriennes, 1 kg de viande blanche 1500 livres syriennes, 1 kg de sucre 600 SP, 1 kg de pain 400 SP, 1 kg de tomates 700 SP, 1 litre d’essence 750 SP, 1 litre de diesel 700 SP, une bouteille de gaz domestique 9500 SP » Et il ajoute: “cela est tres cher, compte tenu de l’absence d’organisations humanitaires internationales dans la région d’Afrin, alors que le bureau de secours à Afrin affilié à la Turquie et ses sociétés affiliées fournissent principalement de l’aide aux colons, et ils ne sont pas préoccupés par les souffrances des peuples autochtones de la région.”
Mariage contre sécurité:
Dans la région d’Afrin, le phénomène des filles kurdes mariant des hommes armés de groupes armés fidèles à la Turquie ou aux Arabes et aux colons turkmènes, dans le but d’obtenir une protection contre les enlèvements, les arrestations, les vols et les pillages, est répandu à Afrin. Selon (L.T) qui a révélé à Rudaw qu ‘«il y a plus de 150 mariages de filles kurdes avec les membres des groupes armés fidèles à la Turquie: 17 cas ont ete enregistrees dans le district de Bulbul, 7 cas dans la ville de Raju, 5 cas dans le village de Maratah et deux cas dans le village de Medanki.
les personnes âgées dans un état d’isolement et d’extrême pauvreté:

Les circonstances de la guerre menée par les forces turques et les groupes armés pour l’opposition syrienne pro-turque sur la région d’Afrin et son contrôle ont entraîné une émigration et des déplacements massifs de la région. Un des résultats de cette migration et de ce déplacement est que des centaines de femmes âgées et âgées restent seules. (L.T) raconte à Rudaw: «Dans le centre de la ville d’Afrin, il y a environ trois cents personnes âgées vivant seules sans soutien de famille, et elles souffrent de conditions de vie difficiles, dans lesquelles elles n’ont pas les nécessités de la vie les plus élémentaires en termes de chauffage, de nourriture et de médicaments, bien que certaines d’entre elles souffrent d’un handicap ou de maladies chroniques. ». Un exemple de ceci est le cas de Fatima Hanan, quatre-vingt-dix ans, qui vit seule sans aucune ressource. Son mari (Hussein Abdo) est décédé mardi dernier, le 7 janvier 2020, et ils n’avaient pas assez d’argent pour acheter le linceul et les frais d’inhumation.

Plus de deux milles kidnappés dont le destin inconnu:
Le réseau Rodao a parlé à Al-Qanuni (QR) de la ville d’Afrin du nombre de détenus et de kidnappés, et il a déclaré: (Depuis l’invasion et l’occupation turques d’Afrin, le nombre de personnes kidnappées a atteint 7227 personnes, dont le sort de 2112 d’entre elles est encore inconnu, c’est ce que révèle une enquête menée par des juristes et des avocats qui suivent le dossier des violations commises par les autorités turques occupées et leurs groupes de mercenaires.
Afrin est sur le point d’être vide des Kurdes yézidis:
La région d’Afrin, qui abritait plus de 35 000 Kurdes yézidis, qui constituent l’une de ses composantes de longue date avec son patrimoine religieux et culturel, est presque complètement vidée des Kurdes yézidis, et leur patrimoine est menacé de déplacement. Ali Esau, un activiste kurde yézidi, originaire de la région d’Afrin et directeur de la Fondation Izdina, a parlé à Rudaw de la réalité des Yézidis à la suite de ce qu’il a appelé l’occupation turque de la région, et a accusé les autorités turques de déplacer délibérément les Yézidis et de supprimer les monuments historiques indiquant leur présence de longue date dans la région. Ali Esau dit: «Les yézidis sont distribués dans 22 villages d’Afrin en plus du centre-ville, et leur nombre était avant l’invasion turque d’environ 35 000 personnes. Il y a environ deux mois, grâce à une équipe de terrain travaillant avec nous à Afrin, il a été constaté que les déplacements forcés affectaient environ 90% des Yézidis et ne restaient dans Afrin occupé que 10%. ».
Esau a cité quelques exemples dans les villages de la région: «Par exemple, le village du Bafloun, qui comptait environ 350 Yézidis avant l’occupation, il n’y a même pas aujourd’hui un seul Yézidi. Le village de Qastal Jindo était entièrement yézidi, il n y reste que 60 personnes sur 1 000 qui y résidaient avant l’occupation. De plus, tout le village de Fakiru est entièrement yézidi, il n y reste que 100 personnes sur 1 200 avant l occupation.
Esau a révélé à Rudaw que: «Le nombre de civils tués depuis le début de la campagne militaire turque contre Afrin jusqu’à aujourd’hui est de 18 civils, dont cinq femmes et cinq enfants. Parmi les martyrs, deux femmes et un homme ont été tués directement et délibérément par les factions extrémistes soutenues par la Turquie. Une femme a été tuée en lançant une bombe sur sa maison. Et une fille a été abattue directement. Et un homme a été tué directement. Parmi eux, le cas de la fille yézidie, Narges Dawood, du village de Kemar, qui a été tuée le 18/11/2019 à Afrin par des groupes islamiques armés, et Rudaw News Network a obtenu des scènes exclusives de ses funérailles dans sa ville natale.
Violations religieuses et insultes contre les Yézidis restés dans la région:

Un citoyen, activiste yézidi (SD), 40 ans, résidant dans un pays européen, qui a demandé à ne pas révéler son identité complète, craignant que ses proches dans la région aux mains de groupes islamiques armés fidèles à la Turquie, parle à Rudaw de violations contre les Yézidis qui sapent leurs croyances religieuses et sanctuaires Et leurs tombes. (D.D.) dit: «le logement des familles arabes installées dans les maisons des familles kurdes yézidies dans les villages yézidis est imposé. Les colons partagent le mobilier et les provisions dans les maisons, accomplissent les services religieux et les rituels parmi les habitants d’origine de la maison, tentent d’influencer les enfants et les jeunes adultes pour les pousser à se convertir à l’islam .
et prononcent des mots qui augmentent la sensibilité religieuse et sociale des Yézidis. Ils essaient également d’imposer des vêtements et des apparences islamiques aux yézidis, comme forcer les hommes à la barbe.
Des groupes armés se livrent à des pillages organisés. (SD) dit: «Il y a plusieurs cas dans lesquels des hommes armés ont saisi les moyens de transport et les machines agricoles appartenant à des citoyens yézidis, et ont imposé des redevances en retour pour leur retour équivalant à près de la moitié de leur valeur, et ils sont restitués après que la plupart de leurs pièces détachées ont été extraites, puis après que leurs propriétaires les ont réparés, ile les confisquent de nouveau et à jamais sous prétexte qu’il s’agit de butin d’infidèles ». SD a mentionné des cas spécifiques avec des noms, des montants et des détails, et a demandé qu’ils ne soient pas mentionnés en détail dans le rapport, afin d’éviter de nuire davantage aux victimes.
(SD) a également parlé à Rudaw des pratiques des groupes armés contre les sanctuaires des Yézidis et leurs cimetières. Il a déclaré: «Les groupes armés ont détruit les tombes des Kurdes Yezid dans le village de Qibar (3 km à l’est d’Afrin), qui est considérée comme la capitale des Kurdes Yazid à Afrin. En 1925, Dervis Agha, l’Agha des Yezidis, a ouvert la première école d’enseignement dans la région d’Afrin dans le village avec la bénédiction du prince Jalladet Badrakhan et du prince des Yezidis qui a donné à Dervish Agha un document nommé par son agent comme mandataire des Yezidis en Syrie, et les autorités françaises ont ensuite ratifié ce document. Ils ont également détruit les sanctuaires de la génération du saint Khanat et du roi Adi dans le même village.
De plus, le sanctuaire de Sheikh Junaid dans le village de Fakira a été détruit et les cimetières de Sheikh Sidi dans le même village ont été rasés à la recherche d’antiquités et de trésors. ils profanaient Mazari et Sufan et Shadiri et leurs tombes. Dans le village de Qastal Jendou, ils ont détruit un sanctuaire à Persa Khatun, après que des avions turcs l’aient bombardé. l activiste yézidi a révélé que ces violations et d’autres étaient documentées en détail et soumises à la Commission d’enquête internationale indépendante créée par le Conseil des droits de l’homme par la Commission d’enquête indépendante sur la Syrie le 22 août 2011 par la résolution S-17/1 adoptée à sa dix-septième session extraordinaire. Il a le mandat d’enquêter sur toutes les violations présumées du droit international des droits de l’homme depuis mars 2011 en Syrie.
les autorites de l occupation ne respecte pas ses obligations légales:
L’avocat Imad Sheikh Hassan, directeur du Centre de recherche et d’études juridiques de Licolin, licencié en Allemagne, considère la Turquie comme une puissance occupante à Afrin, mais il n’exerce pas ses fonctions à ce titre. L avocat kurde, de la région d’Afrin, s’est entretenu avec Rudaw, déclarant: «En vertu du Règlement de La Haye de 1907 et de la quatrième Convention de Genève de 1949, la puissance occupante est tenue de respecter et d’appliquer les lois en vigueur et applicables avant l’occupation dans le territoire occupé.
C’est ce que nous ne trouvons pas à Afrin en tant que région occupée par la Turquie, où, en bref, les habitants de la zone occupée sont soumis à des lois et dispositions spéciales qui ne sont pas connues et ne peuvent être décrites par des lois, à l’exception des lois sur le statut personnel. Quant aux organes ou structures judiciaires, on peut dire qu’ils n’existent pas Lorsque les affaires pénales sont traitées par des personnes qui suivent et appartiennent à des factions armées dont le mandat est formel et sans aucune autorité sur ces questions alors que le pouvoir réel et total appartient aux services de renseignement turcs. En ce qui concerne les affaires civiles, l’État est soumis à l’examen et à l’examen de plusieurs autorités, chacune étant indépendante par un système spécial. Il y a, par exemple, le tribunal de la charia affilié aux factions du sultan Murad, et il y a la charia et le tribunal économique dans les sphères d’influence d’autres factions. Il existe également des tribunaux civils et militaires qui appartiennent directement aux Turcs. Quant à la loi applicable en matière de statut personnel, comme l’héritage, le mariage et autres, c’est la loi et la règle de la charia islamique, pas la loi syrienne ».
plus de vingt mille oliviers ont été coupés:
L activiste kurde R. B.H de la région d’Afrin declare à Rudaw: «Les opérations de coupe d’oliviers menées par des militants et des colons de factions armées sont systématiques, et le nombre d’arbres abattus jusqu’à présent est estimé à plus de 20 000 arbres fructueux, tandis que les arbres forestiers sont plus largement coupés, de sorte que la végétation et les forêts forestières deviennent À Afrin, il est gravement menacé. » Il a ajouté: “Au cours des premiers jours de janvier 2020, des groupes armés ont abattu 350 oliviers dans la plaine du district de Balbul, propriété de Mohammed Khalil, du village de Shingil dans la région de Midana.”

Une nouvelle phase de changement démographique menace la présence kurde:
Les combats menés par les forces gouvernementales syriennes, avec le soutien de l’armée de l’air russe, dans les régions du sud et du sud-est du gouvernorat d’Idlib, qui borde Afrin, ont constitué une nouvelle occasion pour le déplacement de dizaines de milliers de ces zones vers la région d’Afrin. Dans la nuit du 10 janvier, Rudaw a contacté un homme (qui a demandé à ne pas être identifié pour sa sécurité) résidant à Afrin et qui a des information de la récente installation des familles venant dans la région. il dit qu il y a plus de cent mille personnes.
Il a affirmé que cette nouvelle vague d’arrivées a inondé la ville d’Afrin de colons arabes, de sorte que le pourcentage d’Arabes dans la ville a dépassé 80%, alors qu’avant cette vague se situait entre 60 et 65%, alors que la proportion d’Arabes dans la ville n’était pas supérieure à 8% auparavant. au début de la guerre civile syrienne.
Un activiste kurde du village de Kafr Jannah (qui a demandé à ne pas être identifié afin de préserver la sécurité de ses proches dans le village) a parlé à Rudaw du grand nombre de familles arabes qui étaient installées dans son village, en disant: «Jusqu’à présent, 250 familles arabes ont été réinstallées dans le village, et des groupes armés ont imposé la résidence. Les groupes armés ont recours à resider des familles arabes de force avec des familles kurdes dans leurs maisons sans respecter l’intimité de ces familles, alors qu’une centaine de familles indigènes sont toujours déplacées du village ».
Au village de Kafr Safra, qui est affilié au district de Jandaris, une source (qui a demandé l’anonymat pour la sécurité de sa famille dans le village) a parlé à Rudaw de l’imposition de l’établissement de familles arabes parmi les familles kurdes dans leurs maisons: «Les hommes armés ont forcé 12 familles du village à recevoir des familles arabes dans leurs maisons. Lorsque la femme âgée, Fidan Haji, s’est opposée au logement d’une famille arabe dans sa maison et a menacé de se suicider en mettant le feu à son corps, malgre cela ils n ont pas interesse a cela et ont forcé une famille arabe à entrer dans sa maison par la force.
Azad Othman, le responsable de coordination entre les organisations de secours et les personnes déplacées à Afrin, s’est entretenu avec Rudaw et a déclaré que le nombre d’Arabes nouvellement arrivés à Afrin était exagéré: «Le nombre de familles déplacées de la campagne d’Idlib qui sont arrivées à Afrin est de 1 460 familles. Les familles vivent dans 7 abris temporaires, en plus d’un certain nombre d’entre elles résident dans les maisons de leurs proches qui étaient déjà arrivés dans la région. Othman a souligné que des milliers d’hommes armés avaient quitté la région d’Afrin pour participer aux batailles à l’est de l’Euphrate, puis que leurs familles les avaient rejoints: «Depuis le début de la bataille de l’Euphrate oriental, environ 4 000 combattants sont sortis sur les fronts et, il y a un mois, les familles de la plupart d’entre eux les ont rejoints dans cette zone.
Chefs de groupes et de factions dont les noms sont associés à des violations:
Grâce à la connexion du réseau de Rudaw avec de multiples sources à l’intérieur et à l’extérieur d’Afrin, provenant d’organisations de défense des droits de l’homme, de centres, d’institutions de documentation des violations, de militants et de personnes qui ont été personnellement victimes de violations, il y a unanimité que toutes les factions armées de l’opposition syrienne pro-Turquie ont commis des violations, mais les factions et les dirigeants les plus impliqués dans ces violations, Selon les contacts de Rudaw, ce sont: le Front du Levant (Ahrar Al sharkia) et son chef, le colonel Abu Ali Sajo, qui est du village de Sjo de la région d’Azaz, ainsi que le chef du front susmentionné dans la ville de Mubata, Sheikh Juma, et son responsable de la sécurité dans la même ville, Muhammad Hazwani. Sultan Murad, un groupe majoritaire turkmène dirigé par Fahim Issa, qui contrôle les zones de Bulbul, Shara et Raju.
Le groupe Al-Mu’tasim dans la ville d’Afrin, dirigée par Abu Al-Abbas Abbas. La brigade de Samarkand, dominée par les Turkmènes, est dirigée par Thaer Ma’ruf, qui contrôle un groupe de villages affiliés au district de Gendris, dont le plus grand est Kafr Safra. La brigade Sultan Suleiman Shah, dirigée par Muhammad Al-Jasim (Abu Amsha), est originaire de la ville d’Al-Jousa dans la campagne nord de Hama, qui contrôle le district Shiye et certains villages des régions de Mobata et Jandiris. Le groupe Al-Hamzat et son chef Moataz Abdullah, qui est originaire de la région d’Al-Ghab dans le centre de la Syrie, et contrôle un groupe de villages dans l’ouest d’Afrin, y compris Marat, Bablit, Khannir et Kafrchil, lui et les membres de sa famille ont volé de nombreuses maisons de ces villages et de leurs agricoles, pillé leurs biens dans des fours et des magasins, et en ont arrêté beaucoup, et imposé nombre d’entre eux Limiter jusqu’à 80% des récoltes des agriculteurs. Des groupes orientaux et leur chef à Afrin, surnommé «Noam», descendaient de la campagne orientale de Deir Ezzor.
Hussein Omar , Rudaw

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